लगभग हर स्मार्टफोन यूजर सेल्फी का दिवाना है। सबसे अलग सेल्फी लेने की सनक में लोग खतरनाक जगाहों पर फोटोग्राफी करने से भी पीछे नहीं हटते, जिस कारण कई लोग जान गवां देते हैं। इंडिया जर्नल ऑफ फैमिली मेडिसिन एंड प्राइमरी केयर की रिपोर्ट के अनुसार साल 2011 से 2017 तक 259 लोगों सेल्फी लेने के कारण अपनी जान गवां बैठे।
भारत में हुई सबसे ज्यादा मौतें…
मौतों का यह आँकड़ा साल दर साल बढ़ाता गया वो भी तब जब फोन से परफेक्ट शॉट लेने थोड़ा मुश्किल था, ऐसे में सेल्फी स्टिक के आने से हर कोई परफेक्ट फोटो लेने के लिए जोखिम उठाने लगा। अक्टूबर 2011 से नवम्बर 2017 के बीच दुनियाभर में लगभग 259 लोगों की मौत सेल्फी लेने के दौरान हुई। जबकि इसी समय के बीच शार्क के हमले से मरने वालों की संख्या केवल 50 थीं।
रिपोर्ट के मुताबिक सेल्फी लेने में महिलाएं सबसे आगे है जबकि युवा पुरुष जोखिम लेने में नहीं हिचकिचाते। यह सभी मिलकर सेल्फी से होने वाली मौतों को तीन हिस्सों में बांटते हैं जिसमें डूबने, दुर्घटनाग्रस्त होने और सेल्फी के दौरान गिरना शामिल है।130 करोड़ जानसंख्या वाले भारत में लगभग 80 करोड़ लोग मोबाइल फोन का इस्तेमाल करते हैं। ऐसे में खूद की फोटो लेते समय मरने वालों की संख्या में 159 लोगों के साथ भारत सबसे आगे हैं। यह आँकड़ा पूरी दुनिया में मरने वालों में आधे से ज्यादा है।
इसी समस्या के निपटने के लिए भारत के कई खतरनाक हिस्सों को नो-सेल्फी जोन में तब्दील कर दिया गया है। इसमें मुंबई के 16 स्पॉट शामिल है। सेल्फी के दौरान होने वाले हदसों में भारत के बाद रशिया का नाम आता है जहां 2011 से 2017 के बीच 16 लोगों की जान गई जबकि यूएस और पाकिस्तान में 14 लोगों की जान गयी। रशिया में सेल्फी लेते समय ज्यादातर लोगों की जान ब्रिज या ऊंची बिल्डिंग से गिरने से गई या तो खूद को गोली मरने और लैंड माइन को उठाते हुए सेल्फी लेते समय गयी।

भुवनेश्वर : ‘झिअ-बोहु तुम अउ भय न करा, फोन अच्छी तुम डायल करा, झिआंकु कमेंट मरीबा चालिबा नहीं, रोड रोमोनकु करा थरहरा’ ओडिशा के गजपति जिले में यह गाना चर्चा में है। इसका अर्थ है- बेटियों अब डरो नहीं, तुम्हारे पास फोन नंबर है उसे डायल करो, महिलाओं पर फब्तियां कसना बर्दाश्त नहीं किया जाएगा, रोमियो को अब तुम्हारा डर होना चाहिए।’ यह गाना ओडिशा की महिला आईपीएस अधिकारी सारा शर्मा ने बनाया है। गाने का उद्देश्य है महिलाओं को छेड़छाड़ के खिलाफ खड़े होने की हिम्मत मिले। उनमें इस तरह के अपराध के खिलाफ जागरुकता फैलाई जा सके। सारा ने छेड़छाड़ की घटनाएं रोकने के लिए स्पेशल पुलिस टीम का गठन किया। सारा के मुताबिक यह गाना पुलिस की टीम को अपराध के खिलाफ लड़ने के लिए प्रेरित करता है। सारा फरवरी में गजपति में एसपी बनी थीं। वे शास्त्रीय गायन से भी जुड़ी हैं।

कोलकाता :  महात्मा गाँधी अंतरराष्ट्रीय हिन्दी विश्वविद्यालय, वर्धा में नए सत्र के लिए विभिन्न विषयों में एम.फिल., पी-एच.डी. तथा बी-एड, एम.एड. में प्रवेश के लिए सॉल्ट लेक, सेक्टर- तीन स्थित केंद्र भवन ऐकतान परिसर में 29-30 जून को लिखित परीक्षा आयोजित की जा रही है। इसके अतिरिक्त वर्धा, इलाहाबाद एवं दिल्ली में भी इसके परीक्षा केंद्र बनाए गए हैं। कोलकाता केंद्र में हिंदी साहित्य, जनसंचार, मानवविज्ञान, शिक्षाशास्त्र, समाज कार्य, बौद्ध अध्ययन, दलित एवं जनजाति अध्ययन, गांधी एवं शांति अध्ययन, फिल्म एवं नाटक, अनुवाद प्रौद्योगिकी तथा बी.एड.-एम.एड. के लिए यह परीक्षा दोनों दिन दो-दो सत्रों में सम्पन्न होगी। कोलकाता केंद्र के प्रभारी डॉ. सुनील कुमार ‘सुमन’ ने बताया कि कुल मिलाकर एक सौ तेरह विद्यार्थी इस लिखित प्रवेश परीक्षा में भाग ले रहे हैं। विश्वविद्यालय के कुलपति प्रो. रजनीश कुमार शुक्ल के निर्देशन-मार्गदर्शन में निष्पक्ष एवं पारदर्शी प्रवेश प्रक्रिया अपनाई जा रही है। दोनों दिन पूरी परीक्षा की वीडियो रिकॉर्डिंग कराई जाएगी। डॉ सुनील ने बताया कि कोलकाता केंद्र में चलने वाले पाठ्यक्रम एमए हिंदी साहित्य एवं अनुवाद में डिप्लोमा के लिए जुलाई प्रथम सप्ताह में प्रवेश की प्रक्रिया सम्पन्न की जाएगी।

पिछले दिनों प्रोसेनियम आर्ट सेंटर की नयी नाट्य प्रस्तुति (WILD EXPERIMENT )’वाइल्ड एक्सपेरिमेंट ‘ नाटक का लगातार तीन दिनों तक (7’8’ और 9 जून को ) प्रोसेनियम आर्ट सेंटर में नाम प्रस्तुत किया गया।जिस कहानी का मंचन हुआ उस कहानी को लोग एक झूठी कहानी मानते है । दरअसल “द रशियन स्लीप एक्सपेरिमेंट ” इंटरनेट पर वायरल हुई कहानी थी जिसे ‘आँरेज सोड़ा’नाम के एक युजर ने Creepyasta.wikia.com पर पोस्ट किया था। हालाँकि यह ऑरेंज सोडा कौन है?इस बारे में आजतक पता नहीं चल सका।गुमनाम रूप से लिखी गयी इस छोटी सी कहानी ने फिल्म मीडिया के कलाकारों को प्रेरित किया और उसके परिणाम स्वरूप कई लघु फिल्में और एक उपन्यास का प्रकाशन हुआ जो काफी चर्चित रहा।यह नाटक ताकि वायरल कहानी प्रेरित होकर टी.जे.स्मीथ ने लिखी और फिल्म निर्देशित किया उसी पर फिल्म पर आधारित नाटक है।
सामाजिक, राजनैतिक सुझ बूझ वाले कलात्मक विषयों वाले नाटकों की तलाश सिर्फ हिंदी में ही नहीं बल्कि पूरे भारतीय रंगमंच को जरूरत है ।ऐसा सकंट महसूस किया जाता रहा है।अगर हिन्दी में नाटक है भी तो उन नाट्य संस्थाओं तक नहीं पहुँच रहे हैं और पहुँच भी रहे हैं तो उस नाटककार और निर्देशकों के बीच कोई संवाद नही बन पाता जो जरूरी है । अज़ुम रिज़वी द्वारा इस तरह की कहानी खोज निकालना और उसे अनुदित कर मंचस्थ करना एक प्रसंशनीय काम है, यह नाटक उसी कमी को जरूर पूरा करता है।
“राक्षस वास्तव में एक बहुत ही वास्तविक ,मानवीय स्थान से आते है,
जो मानव पर जहरीले प्रयोग कर ताकतवर और प्रशंसनीय बन जाते हैं।”
कहानी 1940 दशक के अंत में सोवियत संघ में एक सैन्य मंजूरी के बाद एक प्रकार की रासायनिक गैस को लेकर मानव पर वैज्ञानिक प्रयोग किया गया था। उसी वैज्ञानिक प्रयोगात्मक विषय से अवगत कराते हुए यह नाटक उत्तेजित करता है ।
नाटक की कहानी कुछ यूं है कि एक वैज्ञानिक शोधकर्ता द्वारा तीन राजनैतिक कैदियों को एक सील बंद गैस चेम्बर में एक सैन्य अस्त्र के परीक्षण लिए रखा गया । शर्तानुसार अनुसार उन्हें एक प्रकार की गैस में छोड़ा जायेगा जो उन्हें सोने नहीं देगा और उन्हें तीस दिनों तक जाग कर रहना होगा। उसी शर्तानुसार अनुसार प्रयोग के बाद उन्हें हमेशा के लिए स्वतंत्र कर दिया जायेगा यदि वे इस प्रयोग को पूरा करते हैं।गैस चेम्बर में उन कैदियों की बातचीत को इलेक्ट्रानिक रुप से माँनिटर किया गया क्योंकि उस समय सर्किट कैमरा नहीं हुआ करता था।उनके व्यवहार को गुप्त रूप से पाँच इंच मोटी ग्लास जो पोरथोल आकार की खिड़की है उसी के माध्यम देखा जा रहा ।
प्रारम्भिक दिनों के दौरान देखा जा रहा कि कैदी सामान्य रूप से व्यवहार करते है,एक दूसरे से बातचीत करते हैं और फुसफुसा रहे हैं।कुछ दिनों बाद सभी ने असमान्य व्यवहार करना शुरू कर दिया। उनकी बातचीत अपना एक गहरा पक्ष लेती है। कुछ दिन बाद वे परिस्थितियों के बारे शिकायत करना शुरू करते हैं और गम्भीर व्यामोह (आसक्ति )प्रदर्शित करना शुरू कर देते हैं। उसके बाद अनियंत्रित रुप से चीखना शुरु कर देते है। एक दूसरे पर हमला करते,कुछ दिनों बाद अपना ही मांस खाना शुरू कर देते है। बारह दिनों के बाद जब,शोधकर्ता कैदियों को निर्देश देता है कि अब उन्हें मुक्त कर दिया जा रहा है लेकिन शोधकर्ता को आश्चर्य तब होता है कि एक कैदी कहता है ,हम अब मुक्त नहीं होना चाहतें ।लेकिन गैस प्रयोग चलता रहता है उसी दौरान ही वे मर जाते और मारे जाते हैं।
नाटक में कहानी यही है।लेकिन ऐसा भी माना जाता है कि इस कहानी की घटना और पात्र काल्पनिक नहीं बल्कि वास्तविक थे।
यह कहानी1940-45 द्वितीय महा विश्व युद्ध के समय की है।
जोसेफ स्टालिन से हिटलर हार चुके थे ,स्टालिन सोवियत संघ का प्रतिनिधित्व करते हुए और शक्तिशाली बने थे। उस काल में रूस दिनरात प्रगति कर रहा था और शस्त्र बनाने के होड़ में लगा था ।रूस किसी भी आने वाले युध्द के लिए हर हाल में लड़ने के लिए तैयार रहना चाहता था शायद इसलिए गैस 76आईए का परीक्षण करना चाह रहा था ।
हिटलर के कुछ नाजियों को गिरफ्तार कर लिया गया था।जिन्हें दस साल की कठोर श्रम सजा सुनाई गयी थी। संघ द्वारा इन राजनैतिक कैदियों को जिन्हें राज्य का दुश्मन समझा गया था ।उन्हीं में से पांच कैदियों को चुन जाता है (ताकि नाटक में तीन पात्र दिखाये गये है।),उन्ही पाँच सिपाहियों के साथ साइबेरिया की जगंलों में संघ के द्वारा अनुमोदित एक वैज्ञानिकों के दल ने उन कैदियों को एक प्रकार की रासायनिक गैस के बीच रख गुप्त और अनैतिक रूप से मानव वैज्ञानिक एक्सपेरिमेंटल किया था लेकिन इस जधन्य वैज्ञानिक प्रयोग की जिम्मेदारी रशियन सरकार ने आजतक नहीं स्वीकार किया इसलिए आज भी इस कहानी का सच रहस्य बना हुआ है।
लेकिन इस सत्य घटना को पुरी दुनिया में “रशियन स्लीप एक्सपेरिमेंट”के नाम से जानती है। यह भयानक क्रूर अमानवीय प्रयोगों में से एक था। यह पूरी दुनिया में अपनी भयावहता के लिए जितना प्रसिद्ध है उतना ही मानव समाज के लिए कलंकित है ।
कहानी के भीतर छिपे आतंक के हर पल भयावह है ,क्योंकि इस नाटक की यात्रा काफी गहन है साथ ही गहराई से वास्तविक विचार प्रकट होने देता है। दुनिया में होने वाले राजनैतिक अत्याचार, हत्या ,रक्तपात, युध्द के लिए मानव हथियारों इस्तेमाल, इन सबके लिए दुनिया के तमाम राज्य और राष्ट्र ही जिम्मेदार है । यह बात इस कहानी में बड़ी तीव्रता से यह व्यंजित होता है। साथ ही यह नाटक परमाणु, रासायनिक और जैविक हथियारों का इस्तेमाल न हो इसकी पैरवी करता है।
अज़ूम रिज़वी के निर्देशन में खेले गये इस नाटक का चुनाव और अनुवाद ही उन्हें मजबूत बना देता है। हालांकि अनुवाद कुछ शाब्दिक जरूर हो गये हैं। इस नाटक की कथा वस्तु के अनुसार हर पात्र मानसिक और दैहिक रूप से कष्ट भोग रहा है इसलिए आंतरिक और दैहिक यत्रंणा की अभिनय शैली को माध्यम द्वारा उजागर करने की जरूरत है। हालांकि नाटक की कथा वस्तु में इतनी मजबूत है कि नाटक उतना प्रभावित नहीं होता है।अभिनेताओं में अरविंद प्रेमचंद ,आनंद चतुर्वेदी, बलराम कुडंलिया और शरभ चटर्जी ने जरूर कोशिश किया है। प्रकाश योजना पर ध्यान देने की जरूरत है। सेट और पार्श्व संगीत प्रोसेनियम जैसे अतंरंग मंच के लिए बिल्कुल ठीक है । पूरी टीम इसके लिए बधाई की पात्र है।

(लेखक वरिष्ठ रंगकर्मी हैं)

मुम्बई : अदाकारा अनन्या पांडे ने सोशल मीडिया पर दिये जाने वाले धौंस के खिलाफ ‘सो पॉजिटिव’ नाम के एक खास अभियान की ‘वर्ल्ड सोशल मीडिया डे’ पर शुरुआत की है। उनकी इस पहल का उद्देश्य सोशल मीडिया पर दी जाने वाली धौंस के खिलाफ जागरूकता फैलाना और इसके पीड़ितों को इससे निपटने के उपायों की जानकारी देना है। उन्होंने इसकी घोषणा अपने सोशल मीडिया अकाउंट पर की है। अनन्या (20) ने बॉलीवुड में अपने करियर की शुरुआत ‘स्टूडेंट ऑफ द ईयर 2’ से की है।