एक तरफ हमें रोज सुबह से उठने से लेकर शाम को सोने तक जातीय और धार्मिक हिंसा की खबरें सुनने को मिलती हैं वहीं बंगाल के खड़गपुर में मुस्लिमों ने मुहर्रम जुलूस के लिए इकट्ठे किए गए पैसों को एक कैंसर मरीज को दान कर कर मानवता की मिसाल पेश की है। खास बात यह है कि वह मरीज भी मुस्लिम नहीं बल्कि हिंदू था। वैसे तो लाचार, असहाय और गरीबों का कोई धर्म नहीं होता है। लेकिन आज भी हमारा समाज धार्मिक और जातीय अस्मिता को लेकर इतना कट्टर है कि हर एक इंसान को जाति और धर्म से जोड़कर ही देखता है। बंगाल में हर साल भव्य दुर्गा पूजा का आयोजन होता है। दुर्गा पूजा के कुछ दिन बाद ही मुहर्रम का जुलूस निकलता है और मातम भी मनाया जाता है।

पश्चिम बंगाल में तो आए दिन राजनीतिक दलों द्वारा आपस में लड़ने की खबरें आती हैं। इसके साथ ही वे धर्म का सहारा लेकर एक दूसरे पर कीचड़ उछालने का काम करते हैं। लेकिन खड़गपुर के मुस्लिमों ने जो काम किया है उससे हमारे देश के राजनेताओं को काफी कुछ सीखने की जरूरत है। खड़गपुर के पुरातन बाजार में हर साल मुहर्रम के मौके पर मातम मनाया जाता है और धार्मिक जुलूस भी निकलता है। इसके लिए लोगों से चंदा भी वसूला जाता है। लेकिन इस बार ऐसा जुलूस नहीं निकला। वजह थी बाजार में मोबाइल की दुकान चलाने वाले अबीर भूनिया (35) की बीमारी। अबीर लिम्फोमा से पीड़ित हैं। यह एक प्रकार का कैंसर होता है जो पाचन प्रणाली को ध्वस्त कर देता है।

भूनिया इस समय दक्षिणी कोलकाता में सरोज गुप्ता कैंसर रिसर्च सेंटर में भर्ती होकर अपना इलाज करवा रहे हैं। वक्त-वक्त पर उन्हें कीमोथेरेपी भी दी जाती है जिसमें काफी खर्च आता है। उन्हें बोन मैरो ट्रांसप्लांट के लिए 12 लाख रुपयों की जरूरत है। समाज संघ के सचिव अमजद खान ने बताया, ‘मुहर्रम का जुलूस तो हर साल निकलता है, लेकिन इस वक्त अबीर की जिंदगी बचाना सबसे जरूरी काम है।’ समाज संघ क्लब ने अबीर के लिए 50,000 रुपये इकट्ठे कर रहे हैं। साजिद ने बताया कि उन्होंने अबीर के इलाज के लिए पैसे भी इकट्ठे करने शुरू कर दिए हैं। शुक्रवार के दिन नमाज के बाद उन्होंने मस्जिद के इमाम से ऐलान भी करवाया कि अबीर के इलाज के लिए पैसे दान किया जाए।

साजिद ने बताया कि जितना पैसा जुलूस के लिए इकट्ठा होता है उससे कहीं अधिक पैसा अबीर के लिए इकट्ठा करेंगे। अबीर ने भी समाज संघ के लोगों की पहल की तारीफ की है। उन्होंने कहा, ‘मुझे नहीं पता कि मैं ठीक होऊंगा या नहीं लेकिन मेरी खातिर इन लोगों ने जो प्रयास किया है वह मेरे दिल को छू गया।’ अबीर की दादी और उनके माता पिता का पिछले साल ही देहांत हो गया था। अब वह अपनी पत्नी के साथ रहते हैं। उनकी पत्नी एक बच्चे को जन्म देने वाली हैं। पिछले कुछ दिनों से पूरे राज्य में अशांति का माहौल था। क्योंकि प्रदेश सरकार ने दुर्गा पूजा विसर्जन को विजयदशमी के मौके पर आयोजित न करने का आदेश जारी किया था। सरकार का मानना था कि मुहर्रम और विजयशमी के आस-पास पड़ने की वजह से हिंसा और तनाव की स्थिति उत्पन्न हो सकती है। हालांकि कोलकाता हाईकोर्ट ने सरकार के इस आदेश को रद्द कर दिया था।

भारतीय वायुसेना की पहली तीन महिला युद्धक विमान पायलट संभवत: मिग-21 बाइसन्स जेट उड़ाएंगी। ये तीन महिला पायलट अवनि चतुर्वेदी, भावना कंठ और मोहना सिंह तीन हफ्ते का कठिन प्रशिक्षण पूरा करने के बाद जब सैन्य जेट उड़ाएंगी तो नया इतिहास रचेंगी।

एयर चीफ मार्शल बीएस धनोआ ने रविवार को कहा, ‘फिलहाल उन्हें मिग 21 बाइसन्स स्क्वाड्रन में डालने का विचार है। हमारा विचार है कि यह उनके कौशल को निखारेगा, क्योंकि इस विमान में अन्य आधुनिक विमान की तुलना में ज्यादा मैनुअल फीचर हैं।’

एयर चीफ मार्शल ने इंगित कहा कि मिग 21 बाइसन उड़ा कर अपना कौशल निखारने के बाद तीनों महिलाएं दूसरे जेट उड़ा सकती हैं। तीनों महिला पायलटों को पिछले साल जुलाई में फ्लाइंग आफिसर के रूप में कमीशन मिला है।

भारतीय एफवन रेसर महावीर रघुनाथन ने इटली के इमोला में आयोजित हुई यूरोपीय रेसिंग चैंपियनशिप जीत ली है। इसी के साथ वह यह रेस जीतने वाले पहले भारतीय बन गए। उन्होंने यहां प्रतिष्ठित बास ग्रांड प्री चैंपियनशिप (फार्मूला वर्ग) की अंतिम दो रेस जीती। समाचार एजेंसी पीटीआई के मुताबिक दुनिया भर के 20 रेसर के बीच चेन्नई के 19 साल के महावीर ने सात राउंड में 263 अंक के साथ खिताब जीता। इस रेस में ऑस्ट्रिया के योहान लेडेरमेयर 247 अंक के साथ दूसरे जबकि इटली के सल्वाटोर डि प्लानो 243 अंक के साथ तीसरे स्थान पर रहे। कोलोनी मोटरस्पोर्ट की पीएस रेसिंग की ओर से उतरने वाले महावीर ने सभी सातों राउंड में पोडियम पर जगह बनाई।

महावीर का यह सीजन बेहद शानदार रहा है। उन्होंने सातों राउंड में शीर्ष-3 में जगह बनाई है। उन्होंने रविवार को अपनी पहली रेस की मंजिल तय की। दूसरी रेस में भाग्य ने उनका साथ दिया। उनके मुख्य प्रतिद्वंद्वी इटली के सालवाटोरे दे प्लानो (एमएम इंटरनेशनल स्पोर्ट) ने चौथे लेप में अपने आप को रेस से बाहर कर लिया था। दे प्लानो 243 अंकों के साथ तीसरे स्थान पर रहे। दूसरे स्थान पर आस्ट्रिया के जोहान लेडेरेमाइर रहे। उन्होंने रेस में 247 अंक हासिल किए।

इस चैंपियनशिप को जीतने के बाद महावीर रघुनाथन ने कहा, ‘इसमें काफी आनंद आया। मैं पी1 हासिल कर सका और फिर चैम्पियनशिप जीत सका, इस बात से मैं बेहद खुश हूं। यह शानदार है। इससे मेरे आत्मविश्वास में इजाफा होगा। मैं अपनी टीम कोलोनी मोटरस्पोर्ट की पीएस रेसिंग को दिल से शुक्रिया कहना चाहता हूं।’ कार्टिग में रेस की बारीकियां सीखने के बाद महावीर ने 2012 में फॉर्मूला का रुख किया और पहली बार जेके एशिया रेसिंग सीरीज में कदम रखा। उन्होंने 2013 में एमआरएफ फॉर्मूला 1600 में शिरकत की। चानी फॉर्मूला मास्टर्स की तीन रेसों में भी उन्होंने हिस्सा लिया।

महावीर रघुनाथन ने इससे पहले शानदार प्रदर्शन करते हुए नीदरलैंड के जैंडवूर्ट में बोस ग्रां प्री सीरीज के दूसरी रेस में भी पोडियम में जगह बनाई थी। चेन्नई के इस 18 साल के ड्राइवर ने मौजूदा सत्र में लगातार चौथी बार पोडियम पर जगह बनाई थी। महावीर उस रेस में दूसरे स्थान पर रहे। उससे पहले पहली रेस में भी वह दूसरे स्थान पर रहे थे। महावीर इटली की टीम कोलोनी मोटरस्पोर्ट का प्रतिनिधित्व करते हैं। उनकी टीम 84 अंक के साथ दूसरे स्थान पर चल रही है।

महावीर ने कार्टिंग से मोटरस्पोर्ट की शुरुआत की थी। 2012 में जेके रेसिंग एशिया सीरीज में भाग लेने के बाद वह फॉर्म्यूला कार के लिए ग्रैजुएट हो गए थे। 2013 में उन्होंने एमआरएफ चैलेंज फॉर्म्यूला 1600 में रेस लगाई थी। उन्होंने चाइनीज फॉर्म्यूला रेस में भी तीन बार प्रतिभाग किया है। 2014 में वे यूरोप चले गए और वहां इटैलियन फॉर्म्यूला-4 जॉइन किया. 2015 में उन्होंने मोटरपार्क अकैडमी के लिए यूरोपियन फॉर्म्यूला-3 चैंपियनशिप में भाग लिया। साल 2016 उनके लिए काफी बेमिसाल साबित हुआ था तब उन्होंने कोलोनी इटैलियन टीम के लिए रेस लगाते हुए दूसरा स्थान हासिल किया था। अभी तक नारायण कार्तिकेयन ने ही 1994 में ब्रिटिश फॉर्म्यूला फोर्ड और 1996 में फॉर्म्यूलाा एशिया सीरीज का खिताब अपने नाम किया है।

स्कूलों में अगले शैक्षणिक सत्र से त्रिभाषा फार्मूला में जर्मन और फ्रेंच जैसी विदेशी भाषाएं शामिल नहीं होंगी। माना जा रहा है कि मानव संसाधन विकास मंत्रालय ने केंद्रीय माध्यमिक शिक्षा बोर्ड से कहा है कि विदेशी भाषा पढ़ने के इच्छुक छात्रों को इसे चौथी या पांचवीं भाषा के विषय के रूप में विकल्प चुनना चाहिए।

एक सूत्र ने कहा कि संविधान की आठवीं अनुसूची में शामिल भाषाओं को त्रिभाषा फार्मूला के तहत पढ़ाया जाना चाहिए, जबकि विदेशी भाषाओं को चौथी भाषा के तौर पर। सूत्र के मुताबिक, सीबीएसई के साथ विचार-विमर्श किया जा रहा है और अगले सत्र से बदलाव कर दिए जाएंगे।

राष्ट्रीय शिक्षा नीति के तहत त्रिभाषा फार्मूला का अर्थ यह है कि हिंदीभाषी राज्यों के छात्रों को हिंदी व अंग्रेजी के अलावा एक आधुनिक भारतीय भाषा सीखनी चाहिए। वर्तमान में 18 हजार मान्यता प्राप्त संस्थान छात्रों को मातृभाषा या हिंदी, अंग्रेजी और जर्मन व मंदारियन जैसी एक विदेशी भाषा आठवीं कक्षा तक पढ़ाते हैं। पिछले साल दिसंबर में सीबीएसई ने मानव संसाधन विकास मंत्रालय को त्रिभाषा फार्मूला का प्रस्ताव भेजा था।

बेटा-बेटी समान समझे जाने को लेेकर वैसे तो कई तरह के जागरूकता कार्यक्रम देश में चल रहे हैं, लेकिन कश्मीरी पंडित समाज में इसको लेकर अलग ही तरह की बयार बह निकली है। हरियाणा में रह रहा कश्मीरी पंडित परिवार अगले माह अपनी दो बेटियों का यज्ञोपवीत संस्कार समारोह आयोजित कर एक बड़ा संदेश देने की इस मुहिम में शामिल होंगे।

पनुन कश्मीर के कन्वीनर, साहित्यकार एवं इस मुहिम का बीड़ा उठाने वाले अग्निशेखर कहते हैं कि इस वर्ष समाज के सात परिवार लड़कियों के जनेऊ संस्कार करा रहे हैं। इसे धार्मिक या कट्टरपंथ न मानकर एक सामाजिक अभियान माना जाए।हिंदू समाज में सदियों से लड़कों को ही जनेऊ धारण कराने की परंपरा चली आ रही है।
हालांकि वेदों में हजारों साल पहले लड़कियों के भी जनेऊ धारण के लिए यज्ञोपवीत संस्कार, उपनयन संस्कार या मेखल का जिक्र है। उपनयन का अर्थ बच्चे को गुरु के समीप ले जाना होता है, जिसके बाद दीक्षा ग्रहण करने वाले बालक को यज्ञ करने का अधिकार भी प्राप्त होता है।
दक्षिण भारत के कुछ इलाकों, बिहार के बक्सर और गोरखपुर में पूर्व सांसद व लेफ्टिनेंट जनरल के अपनी नातियों को जनेऊ धारण कराने के कुछ अपवाद छोड़ दें तो कहीं भी लड़कियों को जनेऊ धारण नहीं कराया जाता। फरीदाबाद के सेक्टर 21 डी में स्थित महाराजा अग्रसेन मंदिर में 23 नवंबर को अरविंद रैना और रचना अपनी बेटियों अनुष्का और आरोही का यज्ञोपवीत संस्कार कराने जा रहे हैं। इन ऐतिहासिक क्षणों का हिस्सा बनने के लिए जम्मू व देश के अन्य शहरों से भी लोग जाएंगे।
दीक्षा दिलाने वाले पंडित भी जम्मू से ही जाएंगे। इन बच्चियों की चाची खंडा बताती हैं कि बच्चियों के जन्म के समय ही उन्हें जनेऊ धारण कराने का सोचा गया था। अब समाज के इस ओर कदम बढ़ाने से हमें हौसला मिला है। इसके अलावा जम्मू सहित देश भर में कुल सात कश्मीरी परिवार की बेटियों के भी जनेऊ धारण कार्यक्रम शुभ मुहूर्तों के दिन आयोजित होंगे। अमेरिका से एक परिवार अमृतसर पहुंचकर बेटी का दीक्षा समारोह आयोजित कराएगा। लड़कियों को भविष्य में जनेऊ धारण कराने के लिए समाज के अन्य लोग भी जम्मू में पंडितों से संपर्क कर रहे हैं।

लड़कियों को कई नियमों से छूट भी

कश्मीरी समाज में लड़कियों के लिए सांकेतिक माने जा रहे जनेऊ संस्कार में कई नियमों में छूट भी रखी गई है। अग्निशेखर के अनुसार जनेऊ धारण करते समय यज्ञ में बैठने के लिए उन्हें मुंडन से छूट दी गई है।

इसी तरह मासिक धर्म की वजह से लड़कियां जनेऊ धारण करने के बाद उसका विसर्जन कर सकतीं हैं। परंपरा के अनुसार शादी के बाद पुरुष के जनेऊ में तीन की जगह छह धागे हो जाते हैं। ये तीन धागे पत्नी के नाम के होते हैं। ऐसे में शादी के बाद भी लड़की जनेऊ पहनना छोड़ सकती है।

(साभार – अमर उजाला)

कथा सम्राट मुंशी प्रेमचंद का गांव लमही महज एक गांव नहीं है, यहां कथा सम्राट की कहानियों का तिलिस्म भी है। ईदगाह के हामिद का चिमटा, गोदान का होरी और नमक का दरोगा का नायक…। सब लमही की उस लाइब्रेरी में अपनी शिद्दत के साथ मौजूद हैं। मुंशी प्रेमचंद के उपन्यासों जैसी ही है उनके गांव की कहानी। लमही को उत्तर प्रदेश सरकार ने एक बहुत बड़ा तोहफा दिया है जो उस महान लेखक को श्रद्धांजलि स्वरुप है। उत्तर प्रदेश सरकार ने लमही को प्रदेश का पहला “ई-विलेज” घोषित करने का फैसला लिया है। अब यहां की सारी जानकारी एक क्लिक में प्राप्त होगी। साथ ही ग्रामीणों का एक विशिष्ट कोड भी बनाया जाएगा। इस बात से ग्रामीणों में ख़ुशी की लहर है।

इस बारे में ज़िलाधिकारी प्रांजल यादव ने बताया कि “हम सभी जानते हैं कि आज युवा पीढ़ी गांवों से निकलकर शहर की ओर रुख कर रही है क्योंकि गांवों में सुविधाओं का टोटा (अभाव) है। मुंशी प्रेमचंद के गांव का महत्व भारतीय इतिहास में बहुत मायने रखता है। इस गांव के अस्तित्व को बचाने के लिए ज़िला प्रशासन और राज्य सरकार संकल्पित है।”

मुंशी जी के गांव के लोगों को हर तकलीफों से निजात मिल सके और यहां की भावी पीढ़ी इसे विश्व पटल पर स्थान दिलाने के लिए लमही में ही काम करे, इस दिशा में काम करते हुए राज्य सरकार ने इसे “ई-विलेज” घोषित किया है। अब जल्द ही लमही के घर-घर का डेटा ऑनलाइन होगा। सभी का खसरा, खतौनी, आय-जाति और निवास प्रमाण-पत्र ऑनलाइन होगा। इसके अलावा आधार कार्ड, जॉब कार्ड, सभी ऑनलाइन होंगे। साथ ही गांव वालों की एक विशिष्ट आईडी बनायी जायेगी जो सभी जगह मान्य होगी।

मुंशी प्रेमचंद्र ने हर तरफ से निराश हो कर खाली हो चुके ‘पूस की रात’ के हल्कू की जिस संवेदना को समझा था वही आगे चल कर ‘सवासेर गेहूं’ के कर्ज के कम्बल में लिपटी किसान की हताशा के रूप में दिखाई पड़ी। जिसका कर्ज आने वाली पीढ़ी भी अदा नहीं कर पाती है। तो वही ‘कफ़न’ का घीसू और माधव बन जाता है। जिसकी सूख चुकी संवेदना आज भी मुंशी जी के गांव में दिखाई पड़ती है।

वाराणसी जिला मुख्यालय से करीब 15 किलोमीटर दूर वाराणसी-आजमगढ़ राष्ट्रीय राजमार्ग पर पांडेयपुर चौराहे से करीब पांच किलोमीटर का यह रास्ता पूरा होने पर जैसे ही गोदान के होरी-धनिया, पूस की रात के हलकू जैसे किरदारों के जनक मुंशी प्रेमचंद के गांव लमही का प्रवेश द्वार आता है, उनकी छाप महसूस होने लगती है।

उपन्यास सम्राट की अमर कहानियों के बीच उनके बचपन की झलक दिखाता एक गिल्ली डंडा भी। सच ये है लमही की पहचान प्रेमचंद हैं और उनकी कहानियों का मर्म यहां की आब-ओ-हवा में घुला है। लमही गांव में मुंशी प्रेमचंद स्मारक स्थल पर प्रेमचंद स्मारक न्यास लमही की एक लाइब्रेरी है।
मुंशीजी के उपन्यासों, कहानियों की यह लाइब्रेरी सिर्फ एक पुस्तकालय तक ही सीमित नहीं है। कोशिश है कि न केवल उनकी किताबों को पढ़ा जाए, बल्कि प्रेमचंद को समझा जाना जाए। बचपन में मुंशी प्रेमचंद अक्सर दोस्तों के साथ गिल्ली डंडा खेला करते थे। ये उनका पसंदीदा खेल था।

इस लाइब्रेरी में मौजूद गिल्ली डंडा उनके बचपन के इसी पहलू को दिखाता है। इसी तरह यहां रखी पिचकारी भी उनके होली के त्योहार से जुड़े रहने का एहसास कराती है। भला ईदगाह कहानी के हामिद के चिमटे को कौन भूल सकता है। हामिद ने खिलौनों के बजाय इसे अपनी दादी के लिए खरीदा था।

मानवीय संवेदना, पारिवारिक मूल्यों के उसी भाव को दर्शाता है यहां रखा चिमटा। यहां उपलब्ध किताबों की लंबी फेहरिस्त में वो ‘जमाना’ भी है, जिसे अंग्रेजों ने जला दिया और वो समर यात्रा भी इसे अंग्रेजों ने प्रतिबंधित कर दिया था। प्रेमचंद स्मारक न्यास लमही के अध्यक्ष सुरेश चंद्र दुबे का कहना है कि इस गांव में अब भी कफन की बुधिया, बूढ़ी काकी और निर्मला जैसे किरदार हैं लेकिन अब उनके दर्द को लिखने वाला कोई नहीं।

गौरतलब है कि आज़ादी के बाद से अब तक हर साल न जाने कितनी घोषणाएं सरकारें करती रही लेकिन कोई भी मुकम्मल तौर पर पूरी नहीं हुई है। यही वज़ह है कि इस योजना को भी लेकर लोगों में संशय है। अब तो वक़्त ही बताएगा कि मुंशी जी का गांव कब तक “ई-विलेज” बनेगा।

चिट्ठियों के खत्म होते दौर को फिर से जीवित करते हुए बेंगलुरु के युवा इंजीनियर अंकित अनुभव व उनके दोस्तों ने एक ऐसा स्टार्टअप शुरू किया है, जहाँ कोई भी व्यक्ति उनकी मदद से अपने प्रेमी, प्रेमिका या रिश्तेदारों को चिठ्ठियां लिखवा सकता है।

अनुभव ने अपने स्टार्टअप के माध्यम से गुज़रे ज़माने को वापस लाने की एक खूबसूरत कोशिश की है। अगर आप भी किसी से प्यार करते हैं, लेकिन उसके सामने इज़हार से डरते हैं या फिर आपको मालूम ही नहीं है कि ख़त लिखें कैसे क्योंकि शब्दों का अता-पता नहीं, तो फिर बेझिझक जुड़ जायें अनुभव और उनकी टीम से।

आज वो समय है कि लोग खत लिखते ही नहीं, लेकिन ख़तों के दौर को फिर से जीवित करते हुए बेंगलुरु के युवा इंजीनियर अनुभव व उनके दोस्तों ने एक ऐसी ब्लॉग साईट शुरू किया है, जहाँ आप उनकी मदद से अपनी पसंद की चिठ्ठियां अपने दिलअजीज़ को लिखवा सकते हैं।

अनुभव ने अपने स्टार्टअप के माध्यम से गुज़रे ज़माने को वापस लाने की एक खूबसूरत कोशिश की है। अगर आप भी किसी से प्यार करते हैं, लेकिन उसके सामने इज़हार से डरते हैं या फिर आपको मालूम ही नहीं है कि ख़त लिखें कैसे क्योंकि शब्दों का अता-पता नहीं, तो फिर बेझिझक जुड़ जायें अनुभव और उनकी टीम से। जो आपके दिल के हाल को शब्दों में बयां करने की खूबियों से भरे हुए हैं। आप इन युवा इंजीनियरों से बेझिझक मदद ले सकते हैं। आप जिन लोगों के लिए चिठ्ठी लिखवाना चाह रहे हैं, तो अनुभव और उनकी टीम को उनकी साईट के माध्यम से उन लोगों का नाम, पता और उनके प्रति अपनी भावनाएं बता दें, ये उन्हें बखूबी अपने शब्दों में उतार कर उनके पते पर पंहुचा देंगे।

सोशल मीडिया के जमाने में तो अच्छे भले शब्द भी शॉर्ट कट में लिखे जाने लगे हैं। लोगों का कहना है कि लंबी-लंबी चिठ्ठियों में जो प्रेम और अपनापन नज़र आता था आज सोशल मीडिया के दौर में वो बात नहीं, लेकिन बेंगलुरु के इन युवाओं ने चिठ्ठी लिखने की परंपरा को जिंदा रखने के लिए यह अनोखा तरिका खोज निकला है।

अनुभव ने बताया कि वे और उनके दोस्त टेक्नोलॉजी कंपनी में काम करते थे। छुट्टियों में जब तीनों दोस्त मिला करते तब सोचते थे कि इस रोबोटिक दौर में भी लोगों को कुछ ऐसा दिया जाए जो सीधा उनके दिल तक पहुँच सके। अनुभव ने कहा “मैं बचपन में चिठ्ठियां लिखा करता था, अपने दादा, मामा और सभी सगे-संबंधियों से बात करने के लिए उन्हें चिठ्ठी लिख कर पोस्ट करता था। फिर हमने सोचा कि क्यों न कोई ऐसी ब्लॉग साईट बनाई जाए, जहां आकर लोग हमसे चिठ्ठियां लिखने को कहें। ये शुरुआत हमने शौक के रूप में की थी, जो अब हमारा व्यवसाय बन गई है।”

साल 2015 में इन्होंने अपना ब्लॉग शुरू कि और उसमें लिखा कि अगर किसी को किसी भी प्रकार की चिठ्ठी लिखवानी हो तो हमें बताएं हम आपके बताये पते पर चिठ्ठी लिख कर भेजेंगे। करिब 3 हफ्ते में 140 रिक्वेस्ट आईं, कि आप किस भाषा में ख़त लिखते हैं, कितने दिन में ख़त पहुंचेगा तथा इसकी पेपर क्वालिटी कैसी होगी… आदि… आदि…। जब इन लोगों से जब अनुभव और उनकी टीम की बात हुई तो उनका मनोबल और बढ़ गया, कि आज इस व्हाट्सएप्प और सोशल मीडिया के बदलते दौर में भी लोगों में चिठ्ठी का अच्छा खासा क्रेज़ है। अनुभव कहते हैं, “यह देख कर हमे हिम्मत मिली और हमलोगों ने दिलचस्पी लेकर छह-सात महीने इस पर रिसर्च की।”

साल 2016 में इस टीम ने ने ‘द इंडियन हैंडरिटेन लेटर कॉर्पोरेशन’ के नाम से अपनी साईट की शुरुआत की। अनुभव बताते हैं कि “प्रतिदिन 100 रिक्वेस्ट में लगभग 70 रिक्वेस्ट प्रेम-पत्र के लिए ही होती हैं।” कई बार इनके पास ऐसी रिक्वेस्ट भी आती हैं, कि हमारी गर्लफ्रेंड के लिए ख़त लिख दो लेकिन हम उसका पता नहीं बता पाएंगे, ऐसे में उस ख़त को सही जगह पहुँचाने में अनुभव की टीम को खासा परेशानी उठानी पड़ती है।

अनुभव बताते हैं, कि अगर ग्राहक सिर्फ ये बताता है कि लेटर किस विषय पर लिखना है और किसे भेजना है तब वे 2.50 रूपये प्रति शब्दके हिसाब से चार्ज करते हैं, और यदि ग्राहक उन्हें कंटेंट लिखकर देता है, तो वे उसे 1 रूपये प्रति शब्द चार्ज करते हैं। क्योंकि डिजिटली कंटेंट को भी इन्हें मैनुअली ही लिखना पड़ता है। ये निजी खतों के अलावा कंपनियों द्वारा ग्राहकों को भेजने के लिए भी चिठ्ठियां लिखते हैं।

अनुभव का यह मानना है, कि यदि हमारी सोच पक्की और इरादे मजबूत हों तो हम किसी भी दिशा में आगे बढ़ने में सफल हो सकते हैं। सब से पहले हमें खुद पर भरोसा करना होगा और अपने सपनों को पूरा करने के लिए हमें निरंतर प्रयासरत रहना चाहिए।

(साभार – योर स्टोरी)