नयी दिल्ली : सौंदर्य और सेहत उत्पाद बिक्री के ऑनलाइन मंच नायका के मालिकाना हक वाली कंपनी एफएसएन ई-कॉमर्स वेंचर्स के शेयर गत बुधवार को 1,125 रुपये के निर्गम मूल्य के मुकाबले 79 प्रतिशत से अधिक के भारी प्रीमियम के साथ सूचीबद्ध हुए। कम्पनी के शेयरों ने बीएसई पर 77.86 प्रतिशत की छलांग लगाते हुए 2,001 रुपये पर शुरुआत की। इसके बाद यह 89.24 प्रतिशत बढ़कर 2,129 रुपये हो गया।
एनएसई पर यह 79.37 प्रतिशत प्रीमियम के साथ 2,018 रुपये पर सूचीबद्ध हुआ। बीएसई पर कंपनी का बाजार मूल्यांकन 97,754.06 करोड़ रुपये रहा। इस महीने की शुरुआत में एफएसएन ई-कॉमर्स वेंचर्स के आरंभिक सार्वजनिक निर्गम (आईपीओ) के लिए 81.78 गुना ज्यादा आवेदन मिले थे। 5,352 करोड़ रुपये के आईपीओ के तहत कीमत 1,085-1,125 रुपये प्रति शेयर थी।

नारायण मेमोरियल अस्पताल में मनाया गया विश्व मधुमेह दिवस

इंसुलिन के 100 साल पूरे होने पर जागरुकता अभियान

कोलकाता : मौजूदा समय में पूरे विश्व में लगभग 422 करोड़ लोग मधुमेह के साथ जिंदगी जीने को मजबूर हैं, इनमें से 77 करोड़ लोग भारत में मधुमेह से प्रभावित हैं। यह इसी रफ्तार से बढ़ती रही तो वर्ष 2045 तक मधुमेह की समस्या देश की आबादी के 76% लोगों में फैलने की आशंका है, जो दुनिया में मधुमेह की राजधानी कहलाने वाले देश चीन को पार कर जाएगी। हमे उम्मीद है कि भारत दुनिया में मधुमेह से जागरुक रहने वाला देश बन सकता है। साल 2021 इसलिए भी खास है क्योंकि इस वर्ष इंसुलिन की खोज के 100 साल भी पूरे हुए है।
डॉक्टरों का कहना है कि कोरोना वायरस बीमारी (कोविड-19) के कई मरीज गंभीर मधुमेह संकट के साथ अस्पतालों में आते हैं, क्योंकि कोविड-19 संक्रमण के दौरान तनाव के कारण वे मधुमेह के मरीज बने थे। स्टेरॉयड (कॉर्टिकोस्टेरॉइड्स) का उपयोग इसका एकमात्र उपचार है।
सुपर्णा सेन गुप्ता (सीईओ, नारायण मेमोरियल हॉस्पिटल) ने कहा, हमने पहले कहा था कि लॉकडाउन के प्रभाव के कारण एचबीए1सी के बिगड़ने और टाइप 2 डायबिटीज मेलिटस में संबंधित जटिलताओं से मधुमेह के मामले बढ़ सकते है। इससे बचाव के लिए सीमित और उचित तरीके से व्यायाम करना है।
डॉ. सुजीत भट्टाचार्य (एमडी, डीएनबी, एमएनएएमएस, डीएम (पीजीआई) एमआरसीपी) ने कहा, इंसुलिन लगभग 100 वर्षों से मधुमेह के इलाज के लिए उपलब्ध है, यह मधुमेह वाले लोगों के जीवन में बदलाव ला रहा है।
डॉ. इप्सिता घोष (एमडी, डीएम) ने कहा, यह देखा गया है कि इस वैश्विक महामारी के कारण देश की आबादी में पोस्ट प्रांडियल रक्त शर्करा के स्तर में 48% की वृद्धि हुई है। हमारा लक्ष्य गैर-मधुमेह व्यक्तियों में भी जोखिम का निर्धारण करना है और साथ ही उन्हें इसके दीर्घकालिक स्वास्थ्य प्रभावों से अवगत कराना है।

कोलकाता  :  वर्ष 2021 के ओपन डोर्स रिपोर्ट के अनुसार, संयुक्त राज्य अमेरिका अंतरराष्ट्रीय छात्रों के लिए एक शीर्ष गंतव्य स्थान बना हुआ है, जहां अब तक 200 से अधिक विभिन्न मूल निवास स्थानों से 914,000 से अधिक अंतर्राष्ट्रीय छात्रों का स्वागत किया गया है। 2020-2021 शैक्षणिक वर्ष में 167,582 छात्रों के साथ भारतीय छात्रों की संख्या लगभग 20 प्रतिशत है।

वास्तव में, संयुक्त राज्य अमेरिका के द्वार वैश्विक कोविड -19 महामारी के दौरान अंतरराष्ट्रीय छात्रों के लिए खुले रहे और उनका स्वागत होता रहा। पिछले वर्ष अमेरिका. सरकार और अमेरिका के उच्च-शिक्षा संस्थानों ने अंतरराष्ट्रीय छात्रों का व्यक्तिगत रूप से, ऑनलाइन और हाइब्रिड शिक्षण विधियों के माध्यम से सुरक्षित रूप से स्वागत करने के उपायों को लागू किया, यह गारंटी देते हुए कि अंतर्राष्ट्रीय छात्रों के लिए अवसर और संसाधन मजबूत बने रहें।

अंतर्राष्ट्रीय छात्र गतिशीलता पर ओपन डोर्स रिपोर्ट के विमोचन के अवसर पर बोलते हुए, कांसुलर मामलों के मंत्री डॉन हेफ्लिन ने कहा, “वैश्विक महामारी के बावजूद, भारतीय छात्र वीजा के लिए आवेदन करने और संयुक्त राज्य अमेरिका की यात्रा करने में सक्षम थे। हमने अकेले इस गर्मी के मौसम में 62,000 से अधिक छात्र वीजा जारी किए, जो पिछले किसी भी वर्ष की तुलना में अधिक है। इससे पता चलता है कि विदेश में अध्ययन करने के इच्छुक भारतीय छात्रों के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका पसंद का गंतव्य बना हुआ है। हम आने वाले वर्ष में कई और वीजा जारी करने की आशा करते हैं, ताकि भारतीय छात्रों को अमेरिका में अध्ययन के अपने सपनों को साकार करने में मदद मिल सके।

सांस्कृतिक और शैक्षिक मामलों के सलाहकार एन्थनी मिरांडा ने कहा, “अंतर्राष्ट्रीय छात्र गतिशीलता अमेरिकी कूटनीति, नवाचार, आर्थिक समृद्धि और राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए केंद्रित है। संयुक्त राज्य अमेरिका उच्च शिक्षा के लिए स्वर्ण मानक है, जो विश्व स्तरीय व्यावहारिक अनुप्रयोग और अनुभव प्रदान करता है और हमारे स्नातकों को वैश्विक अर्थव्यवस्था में लाभ प्रदान करता है।” उन्होंने आगे कहा कि “हम भारतीय छात्रों को महत्व देते हैं, क्योंकि वे अंतरराष्ट्रीय साझेदारियों को बनाए रखने और विकसित करने और वर्तमान और भविष्य की वैश्विक चुनौतियों का सामूहिक रूप से समाधान करने के लिए अमेरिकी साथियों के साथ जीवन भर का संबंध बनाते हैं।”

ओपन डोर्स रिपोर्ट का 2021 फॉल स्नैपशॉट, जो 2021-2022 शैक्षणिक वर्ष के लिए तत्पर एवं आशान्वित है, उक्त स्नैपशॉट के अनुसार इस वर्ष छात्रों की संख्या में पर्याप्त वृद्धि दर्शाता है, साथ ही इस बात की पुष्टि करता है कि अंतर्राष्ट्रीय छात्र एक अमेरिकी शिक्षा को महत्व देते हैं और संयुक्त राज्य अमेरिका में उच्च शिक्षा प्राप्त करने के लिए प्रतिबद्ध रहते हैं।

संयुक्त राज्य अमेरिका में अध्ययन के बारे में सहायता चाहने वाले छात्रों को एजूकेशन यूएसए इंडिया ऐप डाउनलोड करना चाहिए, जो आईओएस और एंड्रॉइड डिवाइस पर मुफ्त में उपलब्ध है। एक बटन के क्लिक पर, यह ऐप कॉलेज आवेदन प्रक्रिया के बारे में नवीनतम जानकारी प्रदान करता है और संयुक्त राज्य अमेरिका में उच्च शिक्षा की योजना बनाने के लिए एक त्वरित और आसान पहला कदम है।

सहेलियों से मिलकर उत्साहित हुईं छात्राएँ

कोलकाता : सुशीला बिड़ला गर्ल्स स्कूल में हाल ही में नेशनल एचीवमेंट सर्वे यानी राष्ट्रीय उपलब्धि सर्वेक्षण सम्पन्न हुआ। यह सर्वेक्षण 5वीं कक्षा की छात्राओं के लिए हुआ। इसमें कुल 119 छात्राओं में से 104 छात्राओं ने भाग लिया। इस दौरान कोविड सम्बन्धी सभी नियमों का पालन किया गया और स्कूल के बाहर भीड़ को नियंत्रित करने के लिए पुलिसकर्मी सक्रिय रहे। छात्राओं में भी उत्साह देखा गया। इस अवसर पर प्रिंसिपल, शिक्षिकाओं और छात्राओं ने अपने अनुभव साझा किये –

कोइली दे (प्रिंसिपल, सुशीला बिड़ला गर्ल्स स्कूल) –  स्कूल में इतने लम्बे समय के बाद छात्राओं को देखना एक अद्भुत अनुभव था। ऐसा लगा जैसे कि स्कूल की इमारत में जान आ गयी। सर्वे सुरक्षा सम्बन्धी सभी नियमों का पालन करते हुए बहुत अच्छी तरह सम्पन्न हुआ। यह भावुक करने वाला दिन था।

विदिशा पांजा (हेडमिस्ट्रेस) – डेढ़ साल बाद पाँचवीं कक्षा की छात्राएँ स्कूल आयीं। छात्राओं को देखना एक अच्छा अनुभव रहा। सर्वे में 91 प्रतिशत छात्राओं ने भाग लिया। कोविड -19 सम्बन्धी सभी नियमों का पालन किया गया। कुल मिलाकर यह अनुभव बहुत अच्छा रहा।

डियाना बनर्जी ( शिक्षिका, अंग्रेजी एवं इतिहास) – बच्चों को लगभग 2 साल के बाद स्कूल में देख पाना, यह बहुत अलग अनुभव था। बच्चियाँ बहुत उत्साहित लग रही थीं। नेशनल सर्वे का भी उनका यह पहला अनुभव था। उनको थोड़ा संशय था पर वे दिलचस्पी ले रही थीं। सम्बन्धित सेक्शन की शिक्षिकाओं को भी सर्वे में भाग लेना था। शिक्षिका के रूम में हमें शिक्षण पद्धति और संसाधनों को लेकर जानकारी देनी थी।

पूनम धवन (शिक्षिका, गणित एवं ईवीएस) – 2 साल के बाद अपने सामने छात्राओं को स्कूल में देख पाना एक आनन्ददायक अनुभव रहा। स्कूल ने सामाजिक दूरी के नियमों का पालन करने पर हमेशा जोर दिया। नेशनल सर्वे में भाग लेने के लिए बच्चियाँ बहुत उत्साहित थीं। सभी शिक्षिकाओं और कर्मचारियों ने कोविड -19 का टीका लगवा लिया है। मैंने भी सर्वे में भाग लिया और मुझे शिक्षण से जुड़े विभिन्न पहलुओं पर जानकारी देनी थी।

मंजीत कौर (शिक्षिका, हिन्दी) – 2 साल के लम्बे समय के बाद स्कूल आकर छात्राएँ बहुत उत्साहित थीं। स्कूल ने सुरक्षा सम्बन्धी नियमों का पर्याप्त ध्यान रखा। भीड़ को नियंत्रित करने की व्यवस्था की गयी। चयनित छात्राओं ने पूरे उत्साह के साथ सर्वेक्षण में भाग लिया। मैंने भी अपनी शिक्षण पद्धति की जानकारी दी।

अरित्रि नन्दी (छात्रा)- मुझे सर्वे बहुत ही आसान लगा। अंग्रेजी और मैथेमेटिक्स (गणित) का पेपर सबसे आसान था। मुझे सबसे अच्छा लगा कि मैं इतने लम्बे समय के बाद अपनी सहेलियों के पास बैठने का अवसर पा सकी। हालांकि हमें एक दूसरे के पास जाने की अनुमति नहीं थी लेकिन उनको अपने सामने देखना ही मुझे खुशी से भर गया।

ओजस्वी थलादि (छात्रा) – सर्वे के पहले हम सब नर्वस थे। मैं नर्वस थी पर उत्साहित भी थी पर जब प्रश्नपत्र देखा तो यह अद्भुत था। कुछ प्रश्नों को छोड़कर सारे प्रश्नों के उत्तर आते थे। अपनी सहेलियों से इतने लम्बे समय बाद मिलना मुझे बहुत अच्छा लगा।

सभी सखियों को नमस्कार। सखियों, साहित्य संसार का अवगाहन करने पर‌ पता चलता है कि ऐसी बहुत सी कवयित्रियाँ हुई हैं जिनके जीवन के बारे में पर्याप्त जानकारी नहीं मिलती लेकिन उनकी कुछ रचनाओं को‌ शोधकर्ताओं ने अपने ‌प्रयत्नों से ढूंढ निकाला और उन्हें बचा कर रखा है। हालांकि उनकी रचनाओं में पारंपरिक स्त्री का स्वरूप और उसके कर्त्तव्यों का वर्णन ही प्रमुखता से हुआ है लेकिन इसके बावजूद संतोष इस बात का है कि उस युग में जब लड़कियों के लिए कविता करना तो दूर की बात थी लिखना पढ़ना ही तकरीबन निषिद्ध माना जाता थे, ये कवयित्रियाँ अपने सृजन के माध्यम से अपने होने का मतलब ढूंढने की कोशिश कर रही थीं। पारंपरिक जीवन मूल्यों के बीच जन्म लेकर‌ उन आदर्शों को‌ अपना जीवन मानने ‌वाली सत्री रचनाकारों से किसी बगावत की उम्मीद तो की नहीं जा सकती थी इसीलिए उन्होंने ‌जो और जैसा भी लिखा उसे उस युग की स्त्री रचनात्मकता के रूप में स्वीकार करके, युग विशेष के दस्तावेज के रूप में देखना चाहिए। पूरे मध्ययुगीन समाज में स्त्रियों के इर्द-गिर्द इतने बंधन थे कि स्त्री का मानव होकर जीना ही मुश्किल था। मैं पहले भी कह चुकी हूं कि इनसे मुक्ति का मार्ग इन स्त्रियों ने भक्ति में ढूंढा, वह चाहे देव भक्ति हो या पति भक्ति या फिर परंपरा भक्ति। लेकिन इस भक्ति को उपेक्षा की दृष्टि से देखने के बजाय इसके पीछे निहित कारणों को समझने की आवश्यकता है। मीरा अपने ढंग की अलग दुस्साहसी कवयित्री थीं लेकिन कुछ स्त्रियां ऐसी भी थीं जो समाज के बीच रहते हुए, उसके नियम-कायदों, मान्यताओं आदि को शिरोधार्य करके अपनी सीमा के भीतर रहकर लेखन कार्य कर रही थीं। उनकी रचनाओं में युग विशेष का जीवन और विचारधारा पूरी विश्वसनीयता के साथ वर्णित हुई है। ऐसी ही एक कवयित्री थीं- विरंजीकुँवरि जिन्होंने संवत 1905 में “सती- विलास” नामक ग्रंथ की रचना की।

विरंजीकुँवरि जी के जीवन के बारे में बहुत अधिक जानकारी नहीं मिलती। इनके जीवन से जुड़े तथ्यों की खोज करने के साथ इनकी रचनाओं का संकलन करने वाले‌ श्री ज्योतिप्रसाद मिश्र “निर्मल” अपनी पुस्तक “स्त्री कवि कौमुदी” में लिखते हैं – “इनकी मृत्यु कब हुई और इनका जन्म कब हुआ, इस संबंध में अभी ठीक ठीक पता नहीं चल सका‌” इनकी रचनाओं के बारे में भी वह लिखते हैं- “इनकी कविता साधारण दर्जे की है। लेकिन तो भी स्त्री होने के नाते से ये कविता साधारणतय अच्छी कर लेती थीं।” इनके बारे में इतनी जानकारी मिलती है कि वह जौनपुर के गढ़वाल‌ नामक गांव में रहती थीं। इनके पति का नाम साहबदीन था जो दुर्गवंशीय ठाकुर अमर सिंह के पुत्र थे। बचपन से काव्य -रचना का संस्कार इनके मन में अंकुरित हुआ था और अपनी कविताओं में प्राय: वह उपदेशात्मक शैली में स्त्री – कर्त्तव्यों के विषय में लिखती थीं। अपने जीवन के संबंध में भी इन्होंने अपनी रचनाओं में संकेत छोड़े हैं जिन्हें पढ़कर उनके मायके और ससुराल के संबंध में जानकारी मिलती है। अपने श्वसुर कुल का परिचय दोहा और सोरठा छंद में इन्होंने विस्तार से दिया है। देखिए-

“सूर्य्यवंश में रघु भये, रघुवंशी श्रीराम।

तासु तनय लवकुश भये, द्वीखित पूरन काम।।

द्वीखित वंश उदित भरे, दुर्गवंश महाराज।

तिलक जुक्त सब सोभिजे, सत्य, धर्म्म कर साथ।।”

इसी वंश परंपरा में आगे जाकर अमर सिंह होते हैं जो राम के परम भक्त हैं और राम की कृपा से ही इन्हें साहबदीन नामक पुत्र की प्राप्ति होती है-

“रामचंद्र के दास अमरसिंह मन वचन से।

पुत्र होने की आस, सेवो हरि-पद कमल दृढ़।।”

सेवत वंश गोपाल के, तेहि सुत साहिबदीन।

सो प्रभु तत्व विचार के, रहत ब्रह्म में लीन।।”

ऐसे ज्ञानी तथा ब्रह्मलीन पति की संगति में काव्य प्रतिभा से संपन्न विरंजीकुँवरि की कविता पर भक्ति और आध्यात्म का प्रभाव पड़ा। कहा जाता है कि वह अपनी कविताएँ अपने पति को सुनाया करती थीं और जीवन के अंतिम पड़ाव में आकर संभवतः पति की मृत्यु के उपरांत उन्होंने संन्यास- जीवन अपना लिया था तथा साधु संतों की संगति में रहा करती थीं। उन्होंने अपनी कविताओं में अपने ‌मायके का परिचय भी दिया है-

“अब भाखौ माइक अचल, काशी शुभ अस्थान।

जाके दरसन हेत हित, देव करहिं प्रस्थान।।

विमल वंश रघुवंश के, बहै बयार सरोह।

ग्राम नेवादा में विदित, मम पितु सीतलसींह।।

इससे यह स्पष्ट होता है कि वह काशी के नेवादा गांव में रहने वाले शीतल सिंह की पुत्री थीं। “सती- विलास” की कविताओं में इनके जीवन की कतिपय घटनाओं और स्थितियों के संकेत मिलते हैं। पारंपरिक भारतीय स्त्री की भांति पति-प्रेम और पति सेवा ही उनके ‌जीवन का उद्देश्य रहा और‌ वह तमाम स्त्री जाति को पातिव्रत्य की महिमा समझाना चाहती हैं। एक साधारण स्त्री की भांति वह अपने घर -परिवार एवं दांपत्य जीवन की परिधि के बाहर नहीं झांकती। उसी में खुश रहती हुई वह अपने जीवन को धन्य मानती हैं। विरंजीकुँवरि अपने आप को अत्यंत तुच्छ स्त्री के रूप में वर्णित करती हैं जिसे पति के प्रेम और साहचर्य, विद्वता तथा भक्तिभाव ने संवार कर असाधारण बना दिया। वह स्वयं को‌ गंवार कहती हैं जिसे पति ने स्वीकार ही नहीं किया बल्कि उनका उद्धार भी किया। “सती- विलास” जैसा कि नाम से ही स्पष्ट है स्त्रियों को अपने सतीत्व को बनाए रख कर पति भक्ति में दत्तचित्त होकर जीवन यापन करने का उपदेश देता है। वह लिखती हैं कि स्त्रियों के लिए पातिव्रत्य ही सबसे बड़ा धर्म है-

“जाँचेउ धर्म्म पतिव्रत केरा, जाते करू सब धर्म बसेरा।।

का पतिव्रता का व्यवहारू, कवन धर्म्म तिये सुगति सिंगारू।।

कवन वर्त पति के पिय भाखो, जेहि हित जीय देह में राखों।।

अब पिय निरनय देहु बताई, मैं गंवारी कछु जानि न पाई।।”

इसी पति प्रेम या पति भक्ति की अभिव्यक्ति उनके काव्य में बारंबार हुई है। वह बताती हैं कि पति की संगति में ही उन्होंने वेद- पुराणों का ज्ञान प्राप्त किया, शास्त्रों का अध्ययन किया एवं पति भक्ति से भगवद्भक्ति तक का रास्ता तय किया। उस कालखंड की स्त्रियों के लिए पति ही एकमात्र देवता था और उसकी चरणों की भक्ति में ही मुक्ति मिलती थी। इसी भाव की कुछ अन्यान्य काव्य पंक्तियों में भी हुई है-

“तीरथ सो कछु नेम नहीं, अरु जानत नहीं कछु देव पुजारी।

चाल कुचाल हमें नहिं मालुम, यातै कहें सब लोग गँवारी।।

ज्ञान विवेक कहा लहै नारि, सदा जेहि निर्धन संत विचारी।

तातै “विरंजि” विचारि कहै, मोहि देहु सियापति कंत सो यारी।।

अर्थात तमाम तीर्थ -व्रत, पूजा -पाठ पर पति का सानिंध्य और उसका प्रेम भारी है। जिस तरह ईश्वर की भक्ति से तमाम कष्टों से मुक्ति मिलती है, ठीक उसी तरह पति भक्ति की राह पर चलकर तुच्छ से तुच्छ स्त्री भी मुक्ति पा सकती है, यही समझाना कवयित्री का उद्देश्य है। इसी भाव का एक और पद देखिए-

“होइ मलीन कुरूप भयावनि, जाहि निहार घिनात है लोगू।

सोऊ भजे पति के पद-पंकज, जाइ करें सति लोक में भोगू।।

ताहि सराहत हैं विधि शेष, महेश बखानै बिसारि के जोगू।

यातै “बिरंजी” विचारि कहै, पति के पद की तिय किंकरि होगू।।”

जिस समाज में पति के बिना स्त्री का कोई अस्तित्व ही नहीं है, उसमें स्त्री का पतिव्रता होना और पातिव्रत्य की महिमा का बखान करना कोई बड़ी बात नहीं थी। कबीर जैसे विद्रोही कवि ने भी पतिव्रता स्त्री की प्रशंसा में दोहों की रचना की थी-

“पतिबरता मैली भली, काली, कुचिल, कुरूप ।

पतिबरता के रूप पर, बारौं कोटि स्वरूप ।।

तथा

“पतिबरता मैली भली, गले काँच को पोत ।

सब सखियन में यों दिपै , ज्यों रवि ससि की जोत ॥”

सखियों, जब सारा समाज आदर्श स्त्री उसी को मानता था और है जो‌ अपने पति को देवता समझकर उसकी पूजा करे और स्वयं को‌ उसकी दासी समझे, इस स्थिति में विरंजीकुँवरि जैसी पारंपरिक स्त्री ने अपनी कविताओं में उसी सत्य को अभिव्यक्ति किया जो उस समय के समाज का सच था। आज भी यह सच पूरी तरह से बदला नहीं है। आज भी आधुनिकता का परचम फहराने वाली स्त्रियाँ भी तीज और करवा चौथ जैसे व्रत उपवास करती हैं और पति की पूजा भी करती हैं। स्थितियों में तब तक बदलाव नहीं आएगा जब तक हमारा मानस परिवर्तित नहीं होगा और हम सही अर्थों में आधुनिक तथा प्रगतिशील नहीं बनेंगे।

कोलकाता : कोलकाता की प्रसिद्ध संस्था अर्चना द्वारा स्वरचित कविता, गीत और गजलों से दीपावली पर्व पर अपनी काव्यांजली प्रस्तुत की गयी । जूम पर हुए इस कार्यक्रम में इंदू चांडक, हिम्मत चोरडिया, सुशीला चनानी, मृदुला कोठारी, विद्या भंडारी, भारती मेहता, उषा श्राफ, नौरतनमल भंडारी, संगीता चौधरी, मीना दूगड़, डॉ वसुंधरा मिश्र, बनेचंद मालू आदि सदस्यों ने भाग लिया। दीपावली पर्व अपने भीतर के अंधेरे को दूर करने का त्योहार है जिस पर सभी रचनाकारों ने अपने अपने तरीके से रचनाओं का पाठ किया। कवयित्री मृदुला कोठारी ने गंगा पावनी शृंगारिक मन भावनी/दीप झिलमिल रख दिए हैं/कितने ही प्रिय द्वार पर, संगीता चौधरी, ने चाय नाश्ता देने के बाद (बाल दिवस पर व्यंग्य) / जगमग दीपों की लगी है कतार(गीत) हिम्मत चोरडिया ने गीतिका-मँहगाई की मार पड़ी है,कैसे लाज बचाऊँ, मुक्तक-हाथ पसारे जो जीवन में, रोटी उसको मत देना। इंदु चांडक दीप ने आह्वान कर जब साथियों को बुला लिया। सुशीला चनानी ने कविता काश! चिपके होते हमारे रेशे प्रेम की चाशनी में डूबकर बनाते एक खूबसूरत मजबूत पहचान/काश! देख पाती कभी ऐसी रंग रेजिन भी कभी ,जिसने उतारे हों मन के रंग अपने जीवन में भी/ गीत-साज हो न कोई हालात हो न कोई बस लब से हो मेरी गुफ्तगु वही बंदगी कबूल है। इस अवसर पर बनेचंद मालू ने कहा कि बेहतर और सारगर्भित प्रस्तुतियां समाज को एक संदेश दे रही हैं। यह इन्दु चांडक का सफल प्रयास है। कार्यक्रम के प्रारंभ में अर्चना संस्था से जुड़े वरिष्ठ कवि नर-नारायण हरलालका के निधन पर अर्चना की सदस्याओं सुशीला चनानी ने हरलालका जी की कविता सुना कर , मृदुला कोठारी और विद्या भंडारी ने संस्मरण सुनाकर शोक प्रकट किया। विद्या भंडारी ने दीप के माध्यम से एकता का संदेश दिया – एक दीप तुम जलाई,एक दीप मैं जलाऊँ सफर जिन्दगी का उलझनों में गुजर गया, भारती मेहता ने दीप होते हैं कई तेलमाटी के/ मोम के दीप /विदयुत दीप/ तारा दीप और नेत्रदीप/लेकिन अंधेरा फिर भी बढ़ता जा रहा….हिम्मत चोरड़़िया ने मंगलदायक दृश्य था, दीये जले अनेक/जगमग आँगन हो गया,सबके मुख को देख।।वरिष्ठ कवयित्री प्रसन्न चोपड़ा ने मन में उमंग तरंग नहीं है,साथ सभी कोई संग नहीं है /धूमिल से सब चित्र यहां पर,जीवन में कोई रंग नहीं है, मीना दूगड़ ने आज जिधर देखो ,उधर पेकेज की धूम और दिवाली का त्यौहार और मेरे विचार। बनेचंद मालू नेे बढे़ शाश्वत प्रकाश की ओर, कायदा कमजोर मत करो सुनाया। नौरतनमल भंडारी ने दीपावली पर दो कविताएँ सुनाई। डॉ. वसुंधरा मिश्र ने सुदर्शन चक्र और छोटी दीपावली पर रचनाएँ सुनाई। एक सुंदर कार्यक्रम और सार्थक गोष्टी के लिए सभी को हार्दिक धन्यवाद विद्या भंडारी ने दिया और सुशीला चनानी ने कार्यक्रम का संचालन किया। तकनीकी सहयोग इंदू चांडक का रहा।