स्वामी विवेकानंद जयंती (12 जनवरी) पर विशेष

– सोमेश्वर बोड़ाल

वे इस दुनिया में इंसान के रूप में सिर्फ़ उनतालीस साल रहे। उन्होंने कोई नया सिद्धांत प्रतिस्थापित नहीं किया और न ही कोई तथाकथित सुधार आंदोलन शुरू किया। उन्होंने जो किया वह बदलते समय के हिसाब से शाश्वत सनातन हिंदू धर्म के सिद्धांतों के अनुरूप था। जैसे श्री चैतन्य महाप्रभु ने हिंदू समाज को इस्लामी हमले से बचाया, वैसे ही स्वामी विवेकानंद ने भी ब्रिटिश राज में यूरोपियन हमले का मुकाबला किया और तथाकथित पढ़े-लिखे, मॉडर्न हिंदुओं का हिंदू धर्म और संस्कृति में विश्वास वापस दिलाया। हिंदू धर्म में स्वामी विवेकानंद का एक बड़ा योगदान मुश्किल हालात में दुनिया के सामने धर्म की सच्ची और पूरी पहचान पेश करना था- उन्होंने हिंदू संस्कृति की पहचान को पूरा होने का एहसास दिलाया।
स्वामी विवेकानंद के अभ्युदय से पहले, हिंदू समाज अलग-अलग समुदायों में बंटा हुआ लगता था, हर कोई कमोबेश आज़ाद था और हर कोई दूसरों से बेहतर होने का दावा करता था। इन समुदायों को हिंदू धर्म की आम बुनियाद की कोई साफ़ समझ नहीं थी। सिस्टर निवेदिता ने लिखा:- “धर्म संसद में स्वामी विवेकानंद के भाषण के बारे में, यह कहा जा सकता है कि जब उन्होंने अपना भाषण शुरू किया, तो उनका विषय ‘हिंदुओं की धार्मिक भावनाएं’ था, लेकिन जब उन्होंने भाषण खत्म किया तो हिंदू धर्म ने एक नया रूप ले लिया था।”
स्वामी विवेकानंद ने सबसे पहले दिखाया कि पूरे हिंदू धर्म में कुछ बुनियादी बातें हैं जो सभी समुदायों को एक आम नींव के तौर पर मंज़ूर हैं। स्वामी विवेकानंद ने न सिर्फ़ हिंदू धर्म को उसकी पूरी पहचान दी बल्कि उसे एक भी किया।
पश्चिम में पहले हिंदू मिशनरी के रूप में, स्वामी विवेकानंद ने 1893 में अमेरिका में धर्म संसद में हिंदू धर्म का प्रतिनिधित्व किया और अगले कुछ वर्षों तक वहां हिंदू धर्म का प्रचार करके, वे स्वयं हिंदू एकता के प्रतीक बन गए।
अपने भाषणों और पत्रों के माध्यम से, उन्होंने हिंदुओं की चेतना को जागृत किया, उन्हें उनकी साझी विरासत की याद दिलाई और उनके बीच एकता के बंधन को मजबूत किया।
हिंदू धर्म संस्थाओं, रीति-रिवाजों, प्रथाओं, विश्वास प्रणालियों, दर्शन, धर्मों, देवताओं, शास्त्रों और बहुत कुछ का एक विशाल संग्रह है, जो एक साथ मिलकर इसकी उल्लेखनीय विविधता का निर्माण करते हैं।
श्री रामकृष्ण परमहंस और स्वामी विवेकानंद ने हिंदू धर्म को उसकी सारी विविधताओं के साथ अपनाया। उन्होंने संपूर्ण वेदों, ज्ञान कांड और कर्मकांड दोनों को स्वीकार किया। सभी ऋषि-मुनि; मूर्ति पूजा से लेकर इंसान के रूप में भगवान की पूजा तक- उन्होंने सबकुछ स्वीकार किया, किसी भी चीज़ को वर्जित नहीं रखा। हिंदू धर्म के सभी अलग-अलग पहलुओं को अपनाकर और उनमें नई जान डालकर, श्री रामकृष्ण और स्वामी विवेकानंद ने उन्हें संरक्षित करने में मदद की।
स्वामीजी हिंदू धर्म को “यूनिवर्सल” बनाना चाहते थे, जो सभी लोगों और सभी जातियों के लिए हो। स्वामी विवेकानंद ने हिंदू धर्म को न सिर्फ़ यूनिवर्सल बनाया बल्कि उसे गतिशील भी बनाया। वह चाहते थे कि भारत की आध्यात्मिकता का पुराना संदेश दुनिया के सभी कोनों में फैले और भारतीय आध्यात्मिकता सभी लोगों तक पहुँचे।
19वीं सदी में, पश्चिम के लोगों की भारत और हिंदुओं के बारे में नकारात्मक राय थी। हिंदू धर्म को अंधविश्वास का धर्म माना जाता था। स्वामी विवेकानंद की सबसे बड़ी उपलब्धियों में से एक इस गलत धारणा को बदलना था। स्वामीजी के अनुसार, धर्म का एक ज़रूरी अंदरूनी हिस्सा होता है और एक कम ज़रूरी बाहरी आवरण होता है। बाहरी आवरण में पौराणिक कथाएँ, रीति-रिवाज, त्योहार वगैरह होते हैं। ज़रूरी मूल में आध्यात्मिकता शामिल है। स्वामीजी ने दिखाया कि आध्यात्मिकता के मामले में हिंदू धर्म बाकी सभी धर्मों से बेहतर है। स्वामी विवेकानंद का एक और योगदान पुराने भारतीय ऋषियों के विचारों के सार के तौर पर उपनिषदों के महत्व के बारे में जागरूकता फैलाना था।
स्वामी विवेकानंद के प्रभाव से हिंदू धर्म में योग की अहमियत को आज पूरी दुनिया में पहचान मिली है। स्वामीजी ने योग को वेदांत के प्रैक्टिकल पहलू के तौर पर पेश किया। उन्होंने हिंदू मठों के लिए रिवाइवल, रीऑर्गेनाइज़ेशन और खास लक्ष्य तय करने में गाइड किया। स्वामी विवेकानंद ने मठों के जीवन को एक नई दिशा देकर और आध्यात्मिक जीवन के हमेशा रहने वाले सिद्धांतों को बड़े मॉडर्न समाज के हिसाब से बदलकर उसे फिर से ज़िंदा करने का रास्ता दिखाया। हिंदू मठों के इतिहास में, श्री शंकराचार्य पहले व्यक्ति थे जिन्होंने हिंदू मठों के जीवन को बनाने के लिए एक खास फ्रेमवर्क दिया। उन्होंने दस ऑर्डर या दशनामी शुरू किए, जिसमें भिक्षुओं के काम तय किए गए और उन्हें ऑर्गनाइज़ किया गया। श्री शंकर के समय से ही, भिक्षु पूरे भारत में अद्वैत वेदांत के टीचर और प्रचारक के तौर पर निकले। स्वामीजी ने मठों की ताकत का इस्तेमाल समाज की भलाई के लिए करने की योजना बनाई।
रामकृष्ण मिशन इसी का नतीजा है। सिर्फ़ रामकृष्ण मिशन ही नहीं बल्कि देश में अभी काम कर रहे ज़्यादातर आध्यात्मिक और राष्ट्रवादी संगठन स्वामी विवेकानंद से प्रेरणा लेते हैं। इस बहुत ज़्यादा मैटेरियलिस्टिक मॉडर्न ज़माने में भी, जो लोग अपने निजी फ़ायदों को छोड़कर और दुनियावी खुशियों को नज़रअंदाज़ कर धर्म और संस्कृति को बचाने के लिए काम कर रहे हैं, वे स्वामीजी को अपना प्रेरणास्रोत मानते हैं। स्वामीजी की शिक्षाएँ देश के अंदर और बाहर से हिंदू धर्म और भारतीय संस्कृति पर हो रहे वैचारिक हमलों का मुकाबला करने में हमारा सबसे मज़बूत हथियार भी हैं। स्वामीजी ने कहा, “अगले पचास सालों तक, हमारी भारत माता ही हमारी एकमात्र देवी हो।”

(लेखक, स्वतंत्र टिप्पणीकार हैं।)

(साभार – हिन्दुस्थान समाचार)